.jpg)
Te ftesa për pjesëmarrjen në darkën
gala me mediat me rastin e Vitit të Ri, që më erdhi me e-mail nga stafi i
Kryeministrit, më tërhoqi vëmendjen fraza: “Lutemi na njoftoni nëse e morët këtë
e-mail”. Ma tërhoqi vëmendjen pasi, zakonisht, në kësi lloj ftesash të kërkojnë
të njoftosh pjesëmarrjen, jo marrjen e e-mailit. Por nuk e vrava shumë mendjen,
megjithatë, të gjej shkakun pse ishte formuluar kësisoj. U përgjigja “faleminderit,
e mora” dhe, sa për pjesëmarrjen, vendimin e kisha tashmë në kokë pasi prej kohësh
kam hequr dorë nga kësi lloj galash. Nëse do t’i radhitja arsyet, të parën do të
vija dozën e lartë të energjive që të duhet të harxhosh për të duruar e dhënë në
këto darka buzëqeshje nga ato që ekonomistët e lumturisë i cilësojnë si tregues
palumturie ngaqë janë të shtirura, zgërdheshje, hipokrite, çka e tregon mënyra
e sforcuar e tërheqjes zë zigomave për të treguar dhëmbët. Pastaj do të shtoja
se në këtë shoqërinë tonë, që kërkon të imitojë atë perëndimore, duke u bërë përditë
e më shumë karikaturë e saj, është harruar fare ajo këshilla e urtë sipas së
cilës njeriu publik duhet të dalë në skenë nëpërmjet veprës që i intereson
publikut, kurse veten e tij private duhet ta mbajë sa më larg kësaj skene, e jo
të bëjë të kundërtën, siç po ndodh këtu te ne përditë e më rëndom.
Por kisha edhe një arsye më
profesionale, nëse mund ta quaj kështu. Atë që ka të bëjë me thënien e
Montanelit, që e kam përsëritur shpesh, por fatkeqësisht pa ndonjë sukses: “Larg
atyre gazetarëve që hanë e pinë me politikanë”.
* * *
Kuptohet se, megjithatë, nuk mund të
mos isha kurioz për të parë se çfarë kishte ndodhur në atë darkë. Lexova kështu
fjalën e Ramës dhe disa reagime në shtyp.
Së pari më duhet të them se nuk
pajtohem me ata që shkruan të revoltuar se darka dhe fjala kanë qenë organizuar
si hakmarrje e Kryeministrit ndaj kundërshtarëve. Sipas asaj thënies se çdo e
keqe ka një të mirë, unë them se Kryeministri ynë i kësaj radhe nuk është nga
ata që mbajnë inat. Kur të ka përfund, shumë-shumë ai dëfrehet duke të tallur,
mund të të ulë dhe kalin e tij në tryezë në shembullin e Kaligulës që e bëri
kalin e tij senator, por inat nuk mban, sepse të mbash inat do të thotë edhe të
kesh ca parime, kurse ai nuk ka të tilla. Sigurisht, në ëndrrën e tij finale,
Rama, siç do të thoshte Canetti për tipat që zgjedhin pushtetin për të zgjidhur
problemet me vdekjen, imagjinon një botë me njerëzit të shtrirë të gjithë nën këmbët
e tij dhe prandaj, po i dole përpara më këmbë, mund të përdorë çfarëdolloj
intrige për të të shtrirë barkas. Por këtë e bën jo nga inati, por nga bindja
paranojake se ti je shumë i parëndësishëm, një vegël e thjeshtë e synimit të
tij të madh të përjetësisë, që ai mund ta hedhë tej sapo të mos i duhet më. Por
ama, për të njëjtin synim, me të njëjtën lehtësi ai hedh tej edhe çdo vegël
morale të vetën, – nëse mund të flitet se ende i ka mbetur ndonjë e tillë. Për
të vërtetuar këtë që po them mjaft të kujtojmë të thënat e pathënshme që ka shkëmbyer
ai me mjaft politikanë dhe gazetarë – po përmend vetëm Ilir Metën dhe Mero
Bazen – dhe se si, pastaj, pa pikën e vështirësisë morale apo inatit, i ka bërë
grurë marrëdhëniet me ta.
Prandaj për mua darka ishte më shumë
një moment dashurie, një dëshirë për t’i parë gazetarët të gjithë duke ngrënë
shtrirë, si në traditën romake, në paqe dhe harmoni me kryedarkuesin. Sigurisht
edhe duke u dëfryer, bërë gallatë e tallur me ndonjë që s’mund të hapë gojën,
ditëziu, por vetëm të falënderojë që e kanë ftuar në një darkë me aq rëndësi.
Në inskenimin e kësaj gala-gallate
hynte edhe leja që iu dha disa gazetarëve të merrnin fjalën dhe të thoshin ç’të
donin kundër tij – në traditën e palaçove të pallateve që janë të vetmit që i
thonë mbretit disa të vërteta të hidhura, sigurisht me dashuri dhe për ta bërë
për të qeshur, jo për ta hidhëruar.
Disa thonë se kapërcimi
në tallje i gallatës ndaj një numri gazetarësh tregon se ai deshi, qëllimisht,
t’i poshtëronte duke u thënë: unë ju tall e poshtëroj e ju jeni aq legenë sa s’reagoni
dot se ua kam mbyllur gojën o direkt juve, ose nëpërmjet pronarëve tuaj. Mua më
duket pak i ekzagjeruar ky interpretim. Mos harroni se ai tha edhe se jemi të
gjithë legenë me diametra të ndryshëm – pra pa përjashtuar as veten. Tha edhe
se s’duhet ta marrim veten dhe aq seriozisht duke çtensionuar kësisoj goxha fërkimet
që mund të sillte fjala e tij e duke na përvijuar kësisoj një situatë më së
shumti humori e gallate që mua veçanërisht nga mbyllja, kur foli për
seriozitetin e mosseriozitetit, më kujtoi thënien e atij deputetit irlandez: “Gjendja
është e pashpresë, por jo serioze”.
Dhe, me thënë të
drejtën, nuk mund të thuash se Kryeministri s’ka të drejtë. Gjendja e mediave
tona është vërtet e pashpresë, por jo serioze. Mjaft të kesh parasysh se Klani
tani është bërë me Ramën dhe Sandri nuk i merr më të falat nga Kryeministri nga
larg, nëpërmjet gazetarëve të tij, por ulet kokë më kokë me të në krye të
vendit. Prandaj, për mua, problemi është më shumë me ata që i shkuan për darkë –
sesa me atë që i ftoi. Disa gazetarë më thanë se e bën edhe Obama një darkë të
tillë, ç’të keqe ka? Po punë e madhe se e bën edhe Obama. Këto argumentet me të
huajt tani i hanë vetëm trushpëlarët, por jo gazetarët që s’paskan kuptuar ende
se në sytë e publikut të gjerë këtu te ne, të bësh pjesë në këtë lloj kaste
galash nuk është ndonjë nder, përkundrazi. Për mua ata janë viktimë e botës
virtuale që kanë krijuar vetë, sipas së cilës po nuk figurove në ekrane, nuk
ekziston.
* * *
Gjithsesi, edhe
sikur ta kem gabim kur them se Kryeministri nuk i ftoi gazetarët me ndjenja
hakmarrjeje, për një gjë pajtohem me të revoltuarit: është e qartë se ai nuk na
ka ftuar as me ndjenja respekti për punën që bëjmë. Këtë mosrespekt që e
rrezatonte i gjithë inskenimi i asaj maskarade e gjeta edhe në frazën që kishte
thënë për mua gjatë traptalljes së tij – që edhe mund ta kishte kursyer përderisa
nuk isha i pranishëm. Në stilin e atyre komentuesve anonimë me pagesë nëpër
rrjetet sociale tha se Lubonja edhe faktin që Papa i dha botës një mesazh madhështor
nga Shqipëria do ta mohonte thjesht sepse këtë e kam thënë unë, d.m.th. ai, Edi Rama. Më
duket se kaq mjafton për të treguar se ai s’ka ndonjë respekt për mendimin e
gazetarit Lubonja dhe s’do mend se e thotë për ta delegjitimuar atë në sy të
lexuesit.
Një pyetje më lindi
mua, megjithatë, duke lexuar “vlerësimet” si për mua, edhe për të tjerët: A ka
ndonjë gazetar apo vdekatar çfarëdolloj këtej nga bota shqiptare të cilin ai e
sheh me seriozitet dhe i jep përgjigje me argumente, apo të cilit ia aprovon
qoftë edhe ndonjë kritikë të vetme? Mua më rezulton se nuk ka dhe se
gala-gallata ishte një provë më shumë e kësaj të vërtete të hidhur. Dhe ky është
një problem i madh, sipas meje, sepse, nëse opozitën e konsideron herë si bebe
që ka nevojë për babysiter, herë si shpifarake të papërgjegjshme, nëse gazetarët
i vë në rresht me pjatë në dorë për t’u hedhur një garuzhde supë nga ajo e
gatuar në Kryeministri dhe nëse ndonjë kokërr që s’do ta hajë këtë supë e tall
dhe e këshillon të hidhet nga penxherja, atëherë kush do t’ia bëjë kritikën
qeverisjes?
* * *
Edhe dy fjalë për
mesazhin e Papës që Rama e renditi si ngjarjen më të rëndësishme e vitit. Me sa
kuptoj, e ka fjalën për mesazhin e tolerancës dhe bashkëpunimit midis
komuniteteve fetare për të cilin unë kam shkruar se është një fabrikim, pasi na
shitet ateizmi dhe nacional–komunizmi krejtësisht intolerant i Enver Hoxhës si
bashkëpunim midis të ndryshmëve, ndërkohë që të ndryshmet s’janë lejuar as të
ekzistojnë për gjysmë shekulli në vendin tonë, dhe se, në këtë kuptim, ne
vazhdojmë ta vuajmë atë trashëgimi. Dhe a nuk janë prova më e qartë e vazhdimit
të intolerancës dhe mosbashkëpunimit të trashëguar nga ajo kohë Rama vetë dhe
partitë tona që edhe këtë fund viti u desh të vijnë të huajt që t’i fusin së
bashku në Parlament? Të them të drejtën, mua nuk do të më shkonte mendja ta
quaja vizitën e Papës si ngjarjen më të rëndësishme të vitit vetëm pse Papa
paska zgjedhur Shqipërinë si trampolinë për t’i hedhur botës mesazhet e tij.
Dhe jo pse këtë e ka thënë Rama, por sepse ngjarje të rëndësishme dhe mesazhe të
rëndësishme unë konsideroj ato që sjellin ndryshime në jetën e një vendi, dhe
jo ato që vazhdojnë të kultivojnë frymën e thellë të provincializmit në një
vend ku, meqenëse nuk ndodh asgjë dhe s’duhet të ndodhë asgjë, ngjarja më e rëndësishme
shitet vizita e radhës e ndonjë të madhi që vjen nga qendra e perandorisë.
Vizitën e Papës dhe mesazhet e tij mund t’i kisha quajtur të rëndësishme nëse,
pas tyre, në Shqipëri do të kishte filluar të reflektohej ndonjë gjë nga
mendimet e Papës. Me këtë rast u kujtoj adhuruesve të rremë të tij me në krye
Edi Ramën – në fakt përdoruesit të vizitës së tij për qëllime që s’kanë të bëjnë
fare me mesazhet që ai jep – se Papa në mesazhet e tij flet kundër polarizimit
të shoqërive në të pasur dhe të varfër, flet kundër mondanitetit, kundër
mburrjes, vanitetit, kundër adhurimit të këtyre zotërve të rremë, veçanërisht
parasë. E në këtë aspekt, ai, siç e gjeti ashtu dhe e la Shqipërinë: plot me
pushtetarë të pasuruar e të pasuruar pushtetarë, me në krye Edi Ramën, që
mburren e bëjnë mondanitet e vanitet përballë të varfërve, pa ndier pikë turpi
për faktin se këto s’i kanë arritur as me djersën e ballit, as me ndershmëri,
por duke vjedhur, mashtruar e bërë krime. Mjaft të shihje darkat dhe ballot
gala të fundvitit të adhuruesve të tij të rremë. U kujtoj gjithashtu se Papa së
fundi ka folur edhe për koherencën. “Nuk mund të flasim si kristianë dhe të
veprojmë si paganë”, – ka thënë ai. “Duhet të jemi koherentë me besimin që
predikojmë. Ungjilli predikohet më së pari me vepra, me pëvujtni, me një shërbim
të heshtur … me defektet tona që kërkojmë t’i ndreqim, me kufizimet tona që
Zoti na i njeh… dhe pastaj me fjalë”. Kurse Kryeministri ynë dhe të pasuruarit
rreth tij, si ata që e morën ostën gjatë meshës, edhe ata që nuk e morën, vetëm
harmoninë e veprave me fjalët nuk e njohin.
Prandaj do të
thosha se nëse në botën e ekranit që sheh e propagandon Edi Rama – dhe shumë
nga gazetarët e gala-gallatës – gjatë këtij viti kanë ndodhur shumë ngjarje të
suksesshme, në botën reale situata më duket se është shumë e pasuksesshme – jo
vetëm për faj të Kryeministrit, të kuptohemi. Dhe them se nëse këta do ta
shihnin këtë botë me sytë e Papës, mund të na e kishin kursyer atë darkën
mondane të gala-gallatës në Pallatin e Brigadave. (Panorama, 8 janar 2015)
No comments:
Post a Comment